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第一千零九十六章 无用的意义(1 / 3)

叶枫若无其事地讲述着,即便在别人提及了红叶之死之后,叶枫现在也可以面色如常,似乎一点影响都没有,就好像已经走出了红叶之死的阴影。毕竟对于任何过去的痛苦而言,时间都是最好的治愈解药,只是时间长短问题而已。而千年时间足以治愈世间任何疾病,抹平世间一切伤痛,但是真的是如此的吗?谁知道呢?起码在场的人都没有觉察到叶枫有异,但是唯一感到其有些不对劲的只有任小瑾,那种感觉就好像是无底的深渊海底里面有了一阵细小的波动,但是表面却是平静的什么都看不出来一般,以至于任小瑾一度以为那是自己的错觉。

叶枫虽然已经不会再像之前那般的固执,但这并不代表他就彻底遗忘,他只是知道有的时候,自己需要放下一些东西,让自己轻装简行,这样才能走得更远。就如同他接受了李杜康的死,却没有遗忘,只是记在了心底,而那抽烟的习惯就是从李大哥那里继承而来,以纪念古人。那么红叶呢?

书回正传,叶枫继续道

“佛经曰:人为为伪,人弗为佛。意思是说凡是人所刻意追求的东西,都是虚伪的,有违天道的;而顺应天道不强求,凡人所不刻意作为的,就会自然进入到佛的境界。

“hua夏的先哲们,由此悟到机心与道心的区别。机心,指一个人处理事务的方式以利益至上,有“人为虚伪”的成分;道心,就是顺应自然的规律,培植悲天悯人的优雅情怀。

“而虚无主义和顺应天道不强求的区别又在哪里,毕竟二者很像不是吗?虚无主义是认为所有事物都没有意义,因而对什么事情都提不起兴趣。虚无主义的产生通常都会伴随着情绪上的消极和悲观,甚至是抑郁。这样的人看问题往往更加深刻,却也很容易走向某个极端。

“我们常说人生有三个境界:第一重境界看山是山,第二重境界看山不是山,第三重境界看山还是山。”

“虚无主义的人,就是处于第二重境界领悟的人,而且是领悟偏颇的人。这个时候的人基本上是回不到第一重境界的,就像是瞎子睁开眼睛之后,就不会再闭上回到黑暗的世界是一样的。但是这个不代表人生就没有任何意义,也不代表着无法进入到第三重境界”

“就拿我刚刚提到的吃烤肉来举例,只有觉得烤肉味道不好吃的人,才会去思考烤肉的意义是什么。”

叶枫顿了一下,对着蓝兰说道:

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