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第四百零六章 苦酒入喉心作痛(1 / 2)

阿庇亚从尧神神庙出来,苍白的脸上满是苦闷。

她抓起挂在白袍里的银酒壶,吨吨吨往喉咙里灌。

苦酒入喉心作痛。

平民关心他们的牛马,国王在乎他的权力,又有谁能关心我的难处呢?

阿庇亚仰望天上的月亮,只觉得身心疲倦。

她背负着沉重的使命。

来之前,殉神大人就对她说过。

“这是一个艰巨的任务,但也只有你能做到。我相信你,去吧,阿庇亚,我聪明而机敏的女儿,我知道,你不会让我失望的。”

神明降下了神谕,那就只有拼命去贯彻。

只是这次的任务却实在不好办。

殉神大人非常隐晦地表示,让阿庇亚去提醒那位外来的先知,让她不要多管闲事。

王国有王国的管辖方式,白骨先民也有他们的种族特性,一个外来人干涉王国本地政务,怎么都说不过去。

阿庇亚有苦难言。

换个别的人物,她过去就是一通严厉警告,让对方闭上嘴,不要指手画脚。

王国的地牢很宽敞,容得下任何敢于冒犯神明威严的罪人。

王国的土地也很松软,哪里埋人都很方便。

可这位名叫猫草的先知,偏偏背景很了不得。

去接她之前,殉神就严肃地告诉阿庇亚。

“来的虽然是一名先知,但她背后神明身份高贵,是一位强大而隐秘的主神……从位阶而言,那位更是在正神大人之上。”

殉神低沉地告示:“你只需要知道,正神大人正与那位主神在合作即可。那位主神大人对不眠者文明给予了一定的重视,因此派出了一名文明监事,来此是为了确保本世界进一步快速发展。”

“可以的话,从这位先知口中打探一些关于那位神明的情报,主神的任何情报都可能具有极高价值。”

“总之,和她搞好关系。”

之前是这样说的。

现在又让自己去让她别管闲事。

这前后完全矛盾。

阿庇亚人烦躁不堪,心里对国王西奥多更是厌恶。

在复活王国建立之初,阿庇亚就强烈建议,请求殉神不要让西奥多担任国王。使徒代表了神明意志,不宜频繁插手世俗运转。

而西奥多却说,王国从废墟之上重建,初期必须要确保整个国家进展稳定,他将肩负责任,保障王国秩序。

阿庇亚却觉得,这家伙只是想要当君王。

使徒地位崇高,但因职责使然,本质依旧是仆从与近侍,时刻等待神明的旨意。

王则不然。

作为统帅信徒们的君王,理所当然享有王权,统帅与驾驭世俗就是王的职责。

神与人之间是有着明确界限的,使徒勉强可以是神明领域的最底层,而君王却站在世俗王国的顶端。

上一时代的巨兽文明中,西奥多更多是充当着惩戒者与执法者,他消灭异端与异神信仰,保持神明信仰之火的纯净与旺盛。

殉神灭世时,他是最冷酷决绝的刽子手。

文明新生后,西奥多又变身为捍卫国家的君主。

阿庇亚也得承认,他做的不错。

西奥多建立王国法律,让牧民归于放牧,农夫专注于耕种,工匠从事制造和修筑,士兵进行巡逻和战斗。

他颁布了统一的奖惩制度,鼓励劳动,惩戒怠惰,提倡发展文化与技术,鼓舞民众去获得知识与经验……

但最大问题在于,西奥多过于求稳了。

他将复活王国的每一个平民都定下了职责,新生的白骨先民一旦被选定为牧民,那便永久是牧民,被划做农夫,那就日复一日投身于耕种。

原本就较为呆板的骷髅一族,这么下去只会越来越僵硬和麻木,更难有创造的活力。

阿庇亚曾对此质疑。

西奥多说:“只要他们能提供源源不断的人口,为其他文明世界完成耕种和放牧,就已经足够。”

“你不能要求一群低等的原始人太多,他们不过是一群白骨先民。”

阿庇亚对西奥多的统治规划是有微词的,但也难以反驳。

猫草则当着西奥多这位国王的面说:“恕我直言,不眠者文明拥有十几万人口,却至今没能依靠平民的力量创造出任何奇观、文化或特产,这让我非常担忧,这里是否能保持人口增长,为尧神大人带来投资收益。”

被当面问责,让西奥多脸涨得通红:“先知!我是这里的国王,你虽然是文明监事,但也只有建议权,请不要干涉王国内政!”

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